| LIVRE PREMIER |
| EN BRETAGNE |
| Les deux Routes |
| I |
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DEUX routes vers le Bien | mènent d’un pas égal, |
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a |
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L’amour du Bien lui-même | et la haine du Mal, |
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Et chaque homme, selon | que son penchant l’entraîne, |
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b |
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Suit vers le but commun | ou l’amour ou la haine ; |
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b |
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La haine est d’un cœur fier | et d’un sens affermi |
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Que le péril excite | et pousse à l’ennemi ; |
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L’amour, d’un cœur pensif, | intelligent et tendre |
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Qui, plaignant les pervers, | voudrait s’en faire entendre |
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b |
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Amour, haine, lequel | de ce double sentier |
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Choisir ? tous deux sont sûrs : | j’ai suivi le premier. |
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a |
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| II |
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Si le Mal devant moi | passe comme invisible, |
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Je ne suis point aveugle | et surtout insensible ; |
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b |
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Plus d’une fois mon œil | s’ouvrit épouvanté, |
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a |
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Et mon cœur sait des coups | qui l’ont ensanglanté. |
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Mais pourquoi ramener | la chose inexplicable ? |
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L’homme doit mépriser | le fardeau qui l’accable. |
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b |
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Chaque jour dans la route | il marche en s’allégeant, |
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a |
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Jusqu’à l’heure où, plus tendre | et plus intelligent, |
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Meilleur, il rentrera | dans ce monde harmonique |
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Que chante incessamment | mon âme synthétique. |
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b |
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| III |
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Il vit pourtant, il vit, | celui qui doit mourir, |
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Plus fort, on le dirait, | plus il nous voit souffrir, |
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Et bien des malheureux, | sans puissance en eux-mêmes, |
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Sous ses hideuses mains | se renversent tout blêmes. |
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b |
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C’est de lutter aussi ! | Comme les premiers saints |
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Qui soumettaient le diable | à leurs pieux desseins, |
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Et le menaient en laisse, | un signe sur la tête, |
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C’est, en invoquant Dieu, | de combattre la Bête, |
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b |
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En lui criant : « Obstacle, | oh ! tu t’abaisseras ! |
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Pour produire le Bien, | Mal, tu m’obéiras ! » |
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a |
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| mètre |
profil métrique : 6+6
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